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Rien ne ressemble plus a la vive persuasion que le mauvais entetement: de la les partis, les cabales, les heresies

Rien ne ressemble plus a la vive persuasion que le mauvais entetement: de la les partis, les cabales, les heresies

L’on ne pense pas forcement constamment d’un aussi sujet: l’entetement et le degout se suivent de pres.

Mes grandes choses etonnent, ainsi, les petites rebutent; nous nous apprivoisons avec les unes et les autres via l’habitude.

Deux choses l’ensemble de contraires nous previennent egalement, l’habitude et J’ai nouveaute.

Cela n’y a rien Sans compter que bas, et qui convienne plus au peuple, que de parler en des termes magnifiques de ceux memes dont l’on pensait tres modestement avant un elevation.

Notre faveur des princes n’exclut gui?re le merite, et ne le suppose jamais aussi.

C’est etonnant qu’avec bien l’orgueil dont nous sommes gonfles, et la haute opinion que nous avons de nous-memes ainsi que la bonte de notre jugement, nous negligions de nous en servir Afin de prononcer sur le merite des autres. Notre vogue, la faveur populaire, celle du Prince, nous entrainent comme votre torrent: nous louons cela est loue, bien plus que cela est louable.

Je ne sais s’il y a rien au monde qui coute davantage a approuver et a louer que ce qui est plus digne d’approbation et de louange, et si la vertu, le merite, la beaute, les bonnes actions, des beaux ouvrages, ont 1 effet plus naturel et plus sur que l’envie, la jalousie, ainsi, l’antipathie.

Ce n’est gui?re d’un saint dont un devot sait dire du beaucoup, mais d’un autre devot. Si une jolie femme approuve la beaute d’une autre femme, on peut conclure qu’elle a mieux que ce qu’elle approuve. Si 1 poete loue les vers d’un autre poete, il y a a parier qu’ils sont mauvais et sans consequence.

Mes hommes ne se goutent qu’a peine les uns des autres, n’ont qu’une faible pente a s’approuver reciproquement: action, conduite, pensee, expression, rien ne plait, rien ne contente; ils substituent a le poste de votre qu’on un recite, de votre qu’on un dit ou de votre qu’on un lit, votre qu’ils auraient fera eux-memes en pareille conjoncture, ce qu’ils penseraient ou ce qu’ils ecriraient sur votre tel theme, et ils sont si pleins de leurs idees, qu’il n’y a plus de place Afin de celles d’autrui.

Le commun des hommes est si enclin au dereglement et a la bagatelle, ainsi, l’univers est si plein d’exemples ou pernicieux ou ridicules, que je croirais assez que l’esprit de singularite, s’il pouvait avoir ses bornes et ne pas aller trop loin, approcherait tri?s de la droite raison et d’une conduite reguliere.

” il va falloir faire comme des autres “: maxime suspecte, qui signifie presque i  chaque fois: ” il faudra en gali?re faire ” des qu’on l’etend au dela des choses purement exterieures, qui n’ont point d’affilee, qui dependent de l’usage, en mode ou http://www.datingmentor.org/fr/cheekylovers-review des bienseances.

Si les hommes paraissent hommes plutot qu’ours et pantheres, s’ils seront equitables, s’ils se font justice a eux-memes, ainsi, qu’ils la rendent aux autres, que deviennent nos lois, leur propos et le prodigieux accablement de leurs remarques ? que devient le petitoire et le possessoire, et tout ce qu’on appelle jurisprudence ? Ou se reduisent meme ceux qui doivent bien un relief et toute un enflure a l’autorite ou ils sont etablis d’effectuer valoir ces memes lois ? Si ces memes hommes ont en droiture ainsi que la sincerite, s’ils sont gueris d’une prevention, ou sont evanouies les disputes de l’ecole, la scolastique et nos controverses ? S’ils sont temperants, chastes et moderes, que leur sert le mysterieux jargon d’la medecine, et qui est une mine d’or pour ceux qui s’avisent de le parler ? Legistes, docteurs, medecins, quelle chute Afin de vous, si nous pouvions l’ensemble de nous donner le mot de devenir sages !

De combien de grands hommes au sein des differents exercices d’une paix ainsi que Beyrouth aurait-on du se passer ! A quel point de perfection et de raffinement n’a-t-on jamais porte de certains arts ainsi que certaines sciences qui ne devaient point etre necessaires, ainsi, qui sont au monde comme des remedes a tous nos maux dont une malice est l’unique source !

Que de choses depuis Varron, que Varron a ignorees ! Ne nous suffirait-il pas meme de n’etre savant que tel Platon ou comme Socrate ?

Tel a 1 sermon, a une musique, ou dans une galerie de peintures, a entendu a sa droite et a sa gauche, dans une chose precisement la aussi, des sentiments precisement opposes. Ca me ferait dire volontiers que l’on peut hasarder, dans bien genre d’ouvrages, d’y mettre le bon et le mauvais: le bon plait aux uns, ainsi, le mauvais aux autres. L’on ne risque guere davantage d’y mettre le pire: il a ses partisans.

Le phenix d’la poesie chantante renait des cendres; il a decouvert mourir et revivre sa reputation en votre meme jour. Ce juge aussi si infaillible et si ferme dans ses jugements, le public, a varie concernant son theme: ou il se trompe, ou il s’est trompe. Celui qui prononcerait aujourd’hui que Q** en un certain genre est mauvais poete, parlerait limite aussi en gali?re que s’il eut evoque Il existe quelque temps: c’est bon poete.

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